Telegram Group Search
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
من السواتر الامامية

طبعا اللي يجذب نظري مو بس ابو مهدي وحرصه ع تفقد ليس فقط الجنود .. بل سواق الاليات والدعم اللوجستي الذين لا ذاكر لهم في العادة

اللي يجذب النظر هو هذول الشباب الحلوين ..اللي من شكلهم تحسهم متروسين شرف وغيره .. وتحسهم من اهل العمل والنوايا الصافية .. بعيد عن هذرمة الكلام والهوبزة الفارغة

طبعا هاي الزيارات اللي يشوفهه يكول ابو مهدي جان فارغ ما عنده شغل وعمل ومخلصهه يفتر عالجنود ويطكطك صور وياهم

وبالحقيقة هذا افضل شي كان موجود بابو مهدي وكان ياخذ من وقت نومه وراحته بحيث تجيه ايام ينام ساعتين او ثلاثه فقط حتى يسوي هاي الزيارات اللي كان يعتبرهه ضرورية جدا لمعنويات الجنود ومرة شايفله زيارة لوحدة من النقاط البعيدة جدا كان حتى طريق ماكو الهه

اكو ناس يومهم منتوجه خمس دقايق .. واكو ناس كل يومهم عمر كامل ..
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
انتم سادتي وانا خادمكم وخادم هذه الشريعة ..
من الاهل ثنينهم يشتغلون اغلب الوقت حتى يوفرون ما يسموها "الحياة الكريمة" وحتى يجيبون مربية لاطفالهم ويوكلوهم احسن اكل ويدخلوهم افضل الروضات والمدارس وكل واحد عنده احسن ايباد ويكتشفون ان الطفل جاي يشوف المربية هي مصدر الحنان وميكدرون يفارقوهه والاب والام مصدر الفلوس والطلبات فقط ..

هذا البيت بالرغم من كونه عامر من ناحية البناء .. ولكن يعتبر مفلش ومتهالك وبائس ..
لو كانت فضائل الانسان سفينة .. فالكذب هو الخرم الذي اذا ما حدث .. يغرقها كلها !
الحمد لله قبل حوالي سنة وكسر كعدنا كعدة شبابية بفريق جلسات فكرية وفكرنا نفتح خط جديد للعمل وية الشباب الجامعي غير عن الجلسات والمحاضرات والدورات والندوات وهي ليست جهد بسيط كما تبدو ..

فقررنا - رغم امكانياتنا المحدودة ووقتنا الضيق - ان نبدي نسوي مخيمات فكرية ومهارية وتكون مختلفة عن المخيمات الكلاسيكية اللي احنا من جنا طلاب شاركنا بيهه وبعد نقاشات مكثفة واستشارات لعقول الرجال توصلنا لخطة سنوية للمخيمات تجمع بين المادة الفكرية الدسمة اللي يحتاجها كل شاب اكاديمي وبين المهارات " انشاء مشروع تجاري ودراسة جدوى.. تسويق .. انشاء فريق تطوعي ومواجهة التحديات .. اعلام ..اسعافات اولية الخ" اللي ما تقل شأنا عن الفكر والمنطق وعلم الكلام خصوصا بهذا الوقت وتجمع بين الوناسه والفعاليات الترفيهية.. وسوينا 6 مخيمات بفضل الله وتسهيله اللي يجينا من حيث ما نتوقع بمجرد نبدي نشتغل

هذا المخيم الجاي راح يكون مختلف شوي .. ويتناول موضوع يعتبر تحدي بالنسبة النا لان بي جنبة تاريخية .. وجنبة دينية .. وجنبة اجتماعية .. وجنبة سياسية ربما .. موضوع يعتبره المرجع الاعلى من اهم واخطر المواضيع اللي ينبغي ان ما نفهمهه فهم سطحي وهو "الهوية الثقافية للمجتمع العراقي " هذا راح يكون محور وعامود المخيم القادم

راح يكون خلال عطلة نصف السنة للكليات بإذن الله

تنويه .. انا الاقل عملا بالفريق والاكثر تقصيرا وجزى الله محمد زوين اللي كان وما يزال محرك الفريق

للتسجيل على الرابط التالي

https://forms.gle/5PG9HHvBtc6wr13a9
الاعلام بعضه يخاطب وعي المتلقي وكثير منه يغرس في لا وعيه من حيث لا يشعر

هاي الصورة "او مثيلاتهه" هواي تتكرر بطرق كثيرة ومناسبات كثر .. وهي ربط العباءة والنقاب #بالتطرف والارهاب ! وربط السفور والحجاب الذي لا يستوفي شروط الحجاب بالوسطية والتحرر
حتى لو ميحجوهه بس كل الصور دلالتهه تصب بهذا المصب
مثل ما تم ربط الحلال والحرام بالتخلف والصحيح والخطأ بالتحضّر بحيث المتدين الترندي تشوفه يشرد من قول هذا حلال وهذا حرام

قبل يومين شفت فيديو لاعلامية تعتقد نفسهه محجبة جاي تنفخ شفتهه ومكياجهه مال حفلات طبعا .. تكول هذا فلر محجبات ! "ههههههههههه" وترجع تكول انا ما احب الحجاب "الأوفر " لان هي تشوف حجابهه يمثل التوازن والوسطية وعدم التبرج ولبس ما يستر المفاتن يمثل الاوفر والماله داعي ..بمعنى اخر التطرف والمبالغة وهذا المفهوم حصاد متوقع لهذا الغرس المستمر على مدى سنين من الضخ في العقول ..
"الله ومحمد وعلي والحسين ويانا "

شباب عراقيين هتفوا بهذا الهتاف في وسط اراضي قطر
قطر التي نعرف جيدا توجهاتها السياسية السابقة وتوجه اعلامها الذي كان يستبيح دماءنا في يوم ما .. اصبح اليوم متسامحا مع هتافات الشيعة التي كان يسوقها نوع من الشرك الذي يجب اجتثاثه !

الا يثبت هذا انّ الكراهية السابقة إعلامية وسياسيّة وتسويقية أكثر من كونها مذهبية وعقائدية وفكرية ؟!

ألا يثبت أنّ الوجل من قبل الكثير من الشيعة في إبراز هويتهم العقائدية هو دونيّة وانهزامية .. أكثر من كونه انفتاح وتسامح وتعايش

فالهتافات التي كانت تبيح دماء قائلها .. اصبحت نوع من التصرف المقبول .. مثل دعاء المسيحي لفريقه وسط جمهور مسلم متقبل للاخرين ومثل اداء طقس درويشي امام من يعتنق مذهب اللا أدريّة ..

هل علم اولائك الذين لا يجاملون الا بدينهم ولا يتسامحون الا بعقائدهم ولا يتنازلون الا عن مبادئهم لكي يكسبوا رضا من لا قيمة لرضاه .. أنّ رضا الأعراب مربوط بسائسيهم وحكامهم لا بما يُظهرون من التنازل المستمر عن هويتهم وعقيدتهم ؟!
" علي هيبة محاچينا
علي گمرة ليالينا "

اي بالله
نحن لا نجادل بكون علي ع اول المؤمنين .. فلم يكن الامام مؤمنا وحسب

لقد خرج النبي ص بمعجزتين .. الاولى هي القران وهي تحدي نظري للعرب والاعراب

والاخرى هي علي ع .. وهو التحدّي العملي لهم

كان العرب يُذهلون أمام بلاغة القران فلم يستطع احد ان يأتي ولو بسورة من مثله

ويجزعون أمام كل شيء بعلي ع فلم يستطع احدهم ان يأتي بجانب من جوانبه الاعجازية فلا شجاعته قابله للتكرار ولا عزمه ولا بلاغته ولا علمه ولا عطفه وما شئت عدد من الصفات المتضادّة في هذا الرجل

ولهذا جاء في الروايات ان الرسالة المحمدية خرجت بشاهدين .. القران وعلي ع

فالقران هو الشاهد الاول على صدق الرسالة

وعلي ع هو الشاهد الاخر على صدق النبوة والرسالة وليس احد المؤمنين وحسب

من احد مضامين محاضرات الشيخ جواد المجلي
يجوز قبل عشر سنين او خمسطعش سنة جنا شعب محتاج فرحة يفرح بيهه

حاليا الشعب متخم بالافراح والاعياد والمناسبات

شعب تحسه ما عنده شغل بس يريد يفرح .. بدل البحث عن المنجز يدور ع مناسبة يهز بيهه ويطلع يرگص بالشوارع

عدنا اعياد خير من الله .. ومستوردين كل اعياد الملل والنحل حول العالم ونركص بكل مناسباتهم حتى اللي همه نفسهم ما يركصون بيهه .. صار ملل من مناسبات الفرح المخربط "وركزلي عالمخربط "

هنوب كل احتفال عبارة عن غلق للشوارع الرئيسية وتعطيل اعمال الناس ورقص بتهتّك واستهتار وتصرفات رعونية بعيدة عن الذوق والأدب

انا سالفة خطية خلي الناس تفرح اللي تتكرر بكل مناسبة "غالبا مناسبة تافهة ؟! " كلش تنرفزني ..

جا شلووووون تريدنا بس لطم .. دكتوووور ؟!
علي ع هو الحد الفاصل بين النفاق و المبدأية .. بين الإدّعاء والمصداقية

لا يمكن لإنسان مبدأي ان لا ينجذب لهذا الرجل .. ولا يمكن للمنافق الا ان يبتعد عنه ولو ألّف القصائد وكتب الجرائد في مدحه .. وليس مثال عمرو ابن العاص ببعيد

المبدأ في هذه الدنيا هو سيف أعمى يحزّ بصاحبه قليلا .. قليلا حتى يقتله في النهاية .. فهو جذّب مستمر بين قوتين احداهما الى الملكوت واخرى الى الناسوت

وهو امتحان دائم بين كل ما ترغب النفس وما يفرضه الضمير .. بين منطقة الراحة ومضمار الجهاد

بين حب الدنيا - الذي يصفه علي ع أنّه رأس كل خطيئة .. وبين العمل للآخرة الذي يصفه النبي بالجهاد الأكبر

ولهذا كان يقول الإمام " وَإِنَّمَا هِيَ نَفْسِي أَرُوضُهَا بِالتَّقْوَى" لتأتي آمنة يوم الخوف الأكبر !
ذلك اليوم العظيم الذي ينقسم الناس الى صنفين وحتى من لم يعرف علي ع قد يكون في ركبه ومن صاحبه وقاتل معه قد يكون في الصف الآخر .. ويقف علي كالجدار الفاصل بينهما - بين الجنّة والنار-
النجاحات المتتالية - حسب وجهة نظر المجتمع - لا تخلو من خطر محدق ..
شفتوا العقلية اللي تعاملت مع احتفال لواعيب الاردن بالسماحة والرضا وتعاملت مع نفس الاحتفال من ايمن بالطرد وبالتالي طلع العراق من البطوله كلهه ؟!

شفتوا شعور الغضب اللي صار عدنا كلنا ؟

هي هاي العقلية اللي جاي تدير العالم اليوم ..

هي هاي العقلية اللي جاي تقتل اطفال غزة الابرياء "بالقصف والجوع والمرض" بصفحة .. وبصفحة ثانية تفتح مستشفيات عملاقة للحيوانات وتصدر للعالم نظريات وقوانين في حقوق الانسان والمساواة بين الجنسين وحرمة الانسان والحريات وهلم جرا

والناس اللي ما يمسهه الموضوع بشكل مباشر عايشة بكل اريحية وما تحس عدهم غضب تجاه هذا التناقض العالمي والدولي بالتعاطي مع ارواح ودماء المسلمين واصلا وما مستعدة حتى ترفض هاي العقلية الظالمة والحقيرة ع مستوى المقاطعة الاقتصادية البسيطة ..

تنويه .. في حال جان قرار الحكم صحيح واحنا هيج ضجنا منه فكيف لازم يكون موقفنا من التناقض العالمي بالتعامل وية دماءنا ودماء اخواننا بالدين واللغة والقومية ؟!
بعد ان هدأت الأصوات

منطقيا

لو كان الحكم الايراني موالي للحكومة وساكن بطهران ويحكّم بالدوري الايراني .. فموقفه من العراق ما يصير يتعمم ع كل الشعب الايراني

اما كون الحكم عنده موقف معادي للحكومة الايرانية واصلا مطرود من ايران او شارد منهه وعنده جنسية استرالية ومقيم هناك فهنا اكيد لازم موقفه ينعكس ع ايران كلهه 🤷‍♂️
Forwarded from جلسات فكريّة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نلتقيكم السبت
((الله والغرب))
مع سماحة الشيخ مرتضىٰ فرج
الحاصل على شهادة الدكتوراه في فلسفة المنطق وعلم الادراك من جامعة سندرلاند/بريطانيا

🔸يوم السبت 2/3
🔸 الساعة السابعة مساءً
🔸 معهد العلمين شارع الكوفة

♦️الدعوة عامة وللإخوة والأخوات

الفيسبوك
الانستغرام
اليوتيوب
التيكتوك
الواتس اب

#جلسات_فكرية
لا تكدر تطلعه من الحلگ وتعيش
ولا تنصاد تگدر حتى تتخلص

مثل سمچة فطيرة
انگطع بيهه الشص !

جبتهه وياك هيچ منغّص تنغّص
ومن أظلم ممن يُعجب بمواقف المقا"ومة في لبنان واليمن ويعتبر اسرا ئيل شرّا مطلق يجب مواجهته وايقافه ويحزن على ما يحدث من الفجائع في غزة ويعي خطورة الكيان على الامن القومي للمنطقة كلها

ولكنه يكشف ظهرها في بلده حين يتعلق الأمر بأخوته ويطعنها بظهرها كلما سنحت له الفرصة من حيث يعلم او يُستغفل ولا يُحسن الظن بنواياها ولو تفحّموا جميعا على مبدأهم ..

اللهم إنا نشكو اليك تشتّت أهوائنا !
حين وصل ابن بطوطة وهو احد علماء السنة الى النجف في جولته الشهيرة حول العالم .. وصل في ليلة ال27 من رجل وكتب بعدها قائلا :

وأهل هذه المدينة كلهم رافضيّة، وهذه الروضة ظهرت لها كرامات منها أنّ في ليلة السابع والعشرين من رجب وتسمى عندهم ليلة المحيا يؤتى إلى تلك الروضة بكل مُقْعَدٍ من العراقين وخراسان وبلاد فارس والروم فيجتمع منهم الثلاثون والأَرْبعون ونحو ذلك، فإذا كان بعد العشاء الآخرة جعلوا فوق الضريح المقدس والناس ينتظرون قيامهم وهم ما بين مصلٍّ وذاكر وتالٍ ومشاهد الروضة، فإذا مضى من الليل نصفه أو ثلثاه أو نحو ذلك قام الجميع أصحّاء من غير سوء، وهم يقولون: «لا إِلهَ إِلاّ اللهُ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ، عَلِيُّ وَلِيُّ الله» .

وهذا أمر مستفيض عندهم سمعته من الثقات ..
2024/05/21 09:46:22
Back to Top
HTML Embed Code: